Тема "Правонарушение и юридическая ответственность" 7 класс
Изучите материал пройдя по ссылке.
Ответьте на вопросы:
- каков смысл понятия "юридическая ответственность"?
- назовите основные виды юридической ответственности.
- Что означает принцип презумпции невиновности?
Изучите презентационный материал
Прочитайте параграф 9 (учебник под ред. Торкунова А.В.(Старый учебник), ответьте на вопросы № 1,7
"Подъем хозяйственной жизни греческих полисов после «темных веков»
Ребята давайте
продолжил знакомство с Древней Грецией.
Сегодня мы
поговорим о том, почему период с 9 по 12 век до н. э в Греческой истории
называется периодом «Тёмных веков» узнаем что такое «Полис» и как он выглядел.
Новый подъем ремесла и торговли
С приходом дорийцев на Грецию
опустились «темные века». Так называют период греческой истории, продолжавшийся
с XII по IX век до н. э. Но миновали столетия, и на смену упадку пришел
новый подъем. Это было связано с освоением железа, секрет обработки которого
принесли дорийцы. Изделия из него были прочнее медных или бронзовых. Кроме
того, они были дешевле. Даже небогатый земледелец мог приобрести железные
орудия труда.
Железные орудия труда облегчили
труд ремесленников. Начали возрождаться давно забытые ремесла, появились новые.
Греческие мастера научились отливать из бронзы крупные предметы – панцири,
шлемы, сосуды и даже статуи. Возродилось искусство изготовления ювелирных
украшений. Гончары вновь освоили тонкостенную керамику. С развитием ремесла
возродилась и торговля. Она стала одной из важнейших отраслей хозяйства Древней
Греции. В соседние страны греки вывозили не только изделия ремесла, но и
излишки сельскохозяйственной продукции – оливковое масло, вино. Ввозили же в
основном зерно, которого в Элладе всегда не хватало. С вовлечением в торговлю
все большего числа людей и товаров простой обмен стал неудобен. Появились
деньги, которые чеканили из меди и серебра.
Вспомните, в каком из государств
Древнего Востока вы уже встречались с деньгами в виде серебряных слитков.
Появление полисов
В VIII–VI веках до н. э.
в Древней Греции вновь начали складываться государства. Вначале это были
небольшие укрепленные поселки, где жили земледельцы, владевшие окрестными
землями. В Греции такое поселение называли полисом, то есть городом-государством.
В полис входил сам город, окружавшие его земли, расположенные неподалеку более
мелкие поселки и деревни. Каждый полис имел собственные органы власти, войско и
казну, мог чеканить монету. Верховная власть в полисе принадлежала народному
собранию. На нем могли присутствовать лишь полноправные граждане полиса.
Собрание распоряжалось всей землей в государстве, причем не только
общественной, но и частной, то есть принадлежавшей отдельным гражданам. Оно
могло отобрать надел у нерадивого земледельца и передать его другому. Собрание
принимало законы. На нем избирались судьи, следившие за их исполнением, и
другие должностные лица города. Решающее слово на народном собрании часто
принадлежало небольшому числу знатных людей, владевших большей частью земли в
государстве.
Полис заботился о своих
гражданах. Он обеспечивал каждого из них землей или работой. Но и граждане по
отношению к полису должны были нести определенные обязанности. Все они были
равны перед законами и обязывались их соблюдать. Граждане должны были защищать
полис в случае нападения врага и участвовать в военных походах. При этом каждый
имел право на часть военной добычи. Богатые граждане должны были нести и
большие затраты «на общее благо». Они являлись на войну в дорогом вооружении и
вносили бо?льшие суммы в казну государства.
Как выглядел полис
Центром каждого полиса была агора. Она
служила местом народных собраний. По мере роста города агора застраивалась и
украшалась. Здесь устанавливали деревянные, а то и каменные скамьи,
поднимавшиеся ступенями вверх. На них сидели во время собраний. По сторонам
агоры возводили портики, защищавшие от солнечных лучей. Это
было излюбленное место горожан. В тени портиков они прогуливались с друзьями,
делились новостями. Здесь же заключались торговые сделки.
Рядом с площадью возводились
общественные здания. В них заседали должностные лица: городской совет, судьи и
другие. Дальше кольцом располагались жилые кварталы, склады торговцев,
ремесленные мастерские.
В каждом полисе имелось священное
место – акрополь. Он строился на возвышении и обносился стеной. Здесь находился
главный храм, посвященный покровителю города. В нем хранилась казна и священные
реликвии. Расположенный на возвышении, храм был хорошо виден со всех концов
города и за его пределами.
Крепостные укрепления города
Коринфа
Город окружали прочные стены. За
ними, в случае вражеского нашествия, могли укрыться все жители полиса, включая
и обитателей окрестных селений.
Кто мог быть гражданином полиса
Гражданами считались не все
жители полиса, а только те, чьи отец и мать были его гражданами. Не мог быть им
и человек, один из родителей которого был продан в рабство. Такой человек
становился рабом, лишался гражданства. Не считались полноправными гражданами и
женщины, которые не могли нести военную службу и защищать полис. Люди,
приехавшие в полис из других земель, тоже не считались гражданами. Их называли
метеками (переселенцами). За проживание в полисе они должны были платить налог.
Древнегреческий храм
Благополучие полиса было
величайшей ценностью для всех граждан. Ведь вне его границ каждый грек
превращался в бесправного и беззащитного человека, которого можно было ограбить
или превратить в раба. И лишь дома гражданин чувствовал себя в безопасности и мог
рассчитывать на помощь и поддержку. Полис кормил и защищал, он заботился о
каждом своем члене с самого рождения и до смерти. Поэтому каждый гражданин был
искренним патриотом своего государства и ценил его интересы превыше
собственных. Он оборонял свой полис от врагов, почитал его богов и древние
традиции, был готов пожертвовать жизнью ради его благополучия.
Подведем итоги
В VIII–VI веках до н. э. на
территории Греции сложилось множество городов-государств – полисов. Основные
вопросы управления полисом решались на народном собрании.
Агора –
рыночная площадь города в Древней Греции.
Портик –
строение, имевшее крышу, которая поддерживается по бокам колоннами.
• XII–IX века до
н. э. «Темные века» истории Греции.
• VIII–VI века до
н. э. Возникновение греческих полисов.
Дом.Зад.§28 ответить на вопросы, выполнить тест
Тест: «Появление полисов в Древней Греции» )
1. Что являлось полисом в Древней
Греции?
А)Город-государство
Б)Город
В)Государство
2. Кому принадлежала верховная
власть в полисе?
А)Народному собранию
Б)Суду
В)Думе
3. Как называлось место народных
собраний?
А)Аврора
Б)Агора
В)Акрополь
4. Кто считался жителем полиса?
А)Все, пришедшие в полис
Б)Потомки граждан полиса
В)Спартанцы
5. Почему пребывание в полисе было
ценно для каждого грека?
А)Вне полиса не было пищи
Б)Вне полиса человек не имел прав и
защиты
В)Вне полиса человек не мог
заниматься земледелием
6. Как назывался храм покровителя
города?
А)Агора
Б)Акрополь
В)Парфенон
7. Что хранилось в Акрополе?
А)Казна и реликвии
Б)Данные на каждого гражданина
полиса
В)Запасы на случай войны
8. Кто подчинялся законам полиса?
А)Все, кроме народного собрания
Б)Все, кроме знати
В)Все жители
9. Какие обязанности были у граждан
полиса?
А)Участвовать в походах за
сокровищами
Б)Защищать полис
В)Принимать участие в субботниках
10. Мог ли полис чеканить
собственную монету?
А)Да
Б)Нет
В)Мог, если имел больше двух городов
Церковная реформа Петра 1
- О ком говорил Петр Великий и что он имел в виду: «Духовенство «не есть иное государство», и должно, «наравне с другими сословиями», подчиняться общим государственным законам»?
- Какие изменения в отношениях государства и церкви произошли в России к концу XVII в.? (церковь стала противопоставлять себя царю, даже ставить выше церковь над государством)
- Вспомните значение понятий: ереси, раскол, старообрядчество.
- Каковы были причины и последствия церковной реформы XVII в.? В чем ее суть?
- Оцените роль Русской Православной церкви в жизни Российского государства. (Роль церкви возрастала, Россия уже не могла считаться светским государством)
Конфе́ссия — особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания.
Прочитайте п.1. параграфа 8.
- Сформулируйте причины и предпосылки церковной реформы. (Духовенство не одобряло проводимых Петром I реформ, Чрезмерный авторитет церкви, Экономическая независимость церкви)
- Сформулируйте цель и задачи церковной реформы (Ликвидация экономической и административной автономии, Снижение численности духовенства, Борьба с нищенством)
Прочитаем §8 п.2
- Какие изменения в положении церкви произошли при Петре I?
В 1700 году Петр I запретил проводить выборы нового патриарха
1701 год - восстановлен Монастырский приказ
Местоблюстителем патриаршего престола был назначен Стефан Яворский
- О чем говорил, принятый Петром 1 в 1721 г. «Духовный регламент»?
1721 год – издание «Духовного регламента», упразднение патриаршества
ЗАПИШИТЕ
- Дайте определение понятиям Синод, обер – прокурор,
В конце XVII - начале XVIII в. старообрядчество распалось на отдельные течения- толки и согласия: поповщина и беспоповщина.
- Найдите ответ, что представляло собой каждое течение в §8 п. 4 ?
Поповщина- признавали необходимость духовенства, церковной иерархии и всех церковных таинств (основные районы распространения поповщины- Керженец на Волге, Стародубье,Дон,Кубань)
Беспоповщина – отрицали необходимость духовной иерархии и некоторых таинств (радикальные- филипповцы и нетовцы проповедовали самосожжение ради спасения души),в основном селились на севере страны.
- Какие действия были предприняты Петром 1 в отношении старообрядцев?
- Какие меры предпринимал Петр 1 в отношении иноверцев и их веры, проживавших в России?
- Как со старообрядцами боролся нижегородский епископ Питирим?
Домашнее задание
§8, найти мнения историков о церковной реформе Петра 1. (+ и -)
МИР КУЛЬТУРЫ: ЕГО СТРУКТУРА
В науке
есть такое определение: «Культура – это материальные и духовные
ценности, которые создает человек на протяжении своей истории».
Общество – это социальное
образование, сформировавшееся как результат взаимодействия и общения между
собой людей с общими интересами, мыслями и целями. Это народы,
страны, континенты, все человечество.
Культура
бывает материальная и духовная. К материальной культуре мы
можем отнести орудия труда и предметы повседневной жизни, все, что создано
руками человека: здания, оружие, орудия труда, деньги, украшения, разные
предметы. Когда мы говорим о духовной культуре, мы имеем в виду
все, что сделано умом человека: идеи и образы, которые создали выдающиеся
писатели, художники, ученые, а также такие понятия, как добро и зло,
справедливость и красота. Религия и нравственные нормы поведения тоже относятся
к духовной культуре.
Работа в тетрадях
(ответь на вопросы:
- Что входит в понятие «культура поведения»? Какие черты присущи культурному человеку?)
Во
время войны одна верующая в Бога женщина работала в столовой военного госпиталя
– кормила раненых. Работать приходилось с утра до вечера, и поэтому она не
успевала сходить в храм помолиться. Она пришла к батюшке с просьбой,
благословить её уйти с этой работы. Он выслушал её и строго сказал:
-
Работай! За тебя люди молятся! - Женщина очень удивилась, тогда священник
спросил:
- А что
тебе говорят раненые, когда ты даёшь им еду?
-
Говорят «спасибо», что же ещё?
- Это
слово имеет великую силу – оно равносильно молитве «Спаси Бог». Если тебе три
раза за день сказали искреннее «Спасибо», то Бог обязательно услышит и
позаботится о тебе.
Женщина
поблагодарила священника и с ещё большим старанием стала ухаживать за ранеными
солдатами.
Беседа
по вопросам:
- Что
нового вы узнали о слове спасибо?
Мы
всегда считали это слово культурным, а оказывается у верующих людей это
маленькая молитва.
- Часто
ли вы слышите в свой адрес слово «спасибо»? За что?
- Кому
и за что вы сами говорите «спасибо»?
-
Женщина в рассказе названа верующей. Что доказывает, что она действительно
верила в Бога? (она ходила в храм и молилась)
- Зачем
люди строили храмы? (Им нужно было место для молитвы, т.е. Люди приходят в
храм, чтобы помолиться.)
Когда
люди строили храм, они работали не только физически, но и духовно: строили с
любовью, с уважением к Богу. Храм создал человек, а значит
это культура. Вот это и есть пример того , что религия тесно
связана с культурой.
Давайте
откроем наши тетрадочки и запишем понятие «культуры», "религии"
Культу́ра — понятие, имеющее огромное количество
значений в различных областях человеческой жизнедеятельности.
Культура –
это развитие духовных, телесных, душевных качеств человека,
направленное на улучшение возможностей человека. Выходит, что культура –
это развитие человека, когда в результате каких-то действий человек становится
лучше.
Религия —
что это такое. Слово «религия» позаимствовано из
латинского языка. Латинское religare означает «связывать их, соединять», а
religio – «святыня, благочестие». Таким образом, религия – это совокупность
взглядов людей (это не я говорю, а определение, потерпите – без
него никак), основанная на общей вере в сверхъестественное.
Культура Русских земель
в XV в.
В это столетие Москва
становится центром общерусской национальной культуры. В данный период
усиливается роль русского языка, создаются произведения, посвященные теме
государственного строительства, растет интерес к истории Отечества. В
современной литературе русскую культуру этого времени оценивают как
"Русское Возрождение". Во всех крупных городах северовосточной Руси
восстанавливаются и расширяются монастырские школы и училища, переписываются
старые и создаются новые рукописные книги. Развивается грамотность различных
слоев населения, особенно городского. В области литературы особое место
занимает московское летописание. В 1408 г. при дворе митрополита складывается
традиция составления общерусских летописных сводов, первым из которых
является Троицкая летопись. К 1480 г. относится создание Московского
летописного свода, ставшего идеологическим обоснованием объединения
земель вокруг Москвы.
Победа на Куликовом поле
дала мощный толчок развитию патриотических чувств русских людей и побудила к
созданию цикла литературных произведений, среди которых наиболее глубоким и
значительным является "Задонщина" - поэма, написанная Софонием
Рязанцем вскоре после битвы. Ее характерная особенность - это связь со
"Словом о полку Игореве". Создавая свое произведение, Софоний
заимствовал у автора "Слова" литературные образы, стилистические
обороты и выражения, художественные приемы и даже отдельные отрывки. Но это не
подражание, а сознательное сопоставление событий прошлого и настоящего, которое
позволяет выразить главную мысль автора - залог победы в единстве и
согласованности действий русских князей. Самым популярным произведением цикла о
"Куликовской битве" стало "Сказание о Мамаевом побоище", в
котором широко использованы народные предания об этом событии и изобразительные
средства устного народного творчества.
Подъему русской культуры
и искусства способствовало восстановление и расширение культурных связей со
странами Европы и Востока. Особое значение имело содружество Москвы с братскими
народами Болгарии и Сербии. Так, южнославянским влиянием проникнута житийная
литература. Признанным мастером этого жанра был Епифаиий Премудрый, автор житий
Сергия Радонежского и Стефана Пермского. В 1442 г. сербом Пахомием Логофетом,
жившим на Руси с 1430-х гг., был подготовлен "Хронограф" -сборник
нравоучительных и занимательных повестей по всемирной истории. Расширение
связей Московского государства с другими странами отражает известный
литературный памятник того времени, написанный в жанре "хождений", -
путевой дневник тверского купца Афанасия Никитина "Хождение за три
моря". Он посвящен описанию его путешествия в Персию, Индию и
другие страны Востока в 1466-1472 гг.
Русское зодчество XV в.
характеризуется дальнейшим развитием двух главных архитектурных школ -
новгородско-псковской и московской.Примером первого
направления является храм Василия на Горке, построенный в Пскове. К уникальным
памятникам ранней московской архитектуры относятся соборы Успения на Городке в
Звенигороде, а также храмы Троице-Сергиева, Саввино-Сторожевского и Андроникова
монастырей.
В эпоху Ивана III
огромное значение придается развитию московской архитектуры, что было связано с
укреплением великокняжеского могущества. В этот период была развернута
перестройка архитектурного облика Московского Кремля, осуществленная
русскими мастерами совместно с приглашенными итальянскими зодчими. В 1479 г.
итальянец Аристотель Фиораванти завершил возведение главного храма Русского
государства - Успенского собора Кремля, затем были построены Грановитая начата,
храм Ивана Лествичника, дворец великого князя, Архангельский собор, а также
кремлевские стены и башни. Наряду с Фиораванти в их создании принимали участие
итальянские архитекторы Антон Фрязин, Марко Фрязин, Пьетро Антонио Солари,
Алевиз Фрязин и Алевиз Новый. В целом итальянские мастеровые, ремесленники,
художники оказали в это время значительное влияние на формирование русской
культуры. Но не меньшим мастерством отличались и отечественные творения.
Например, псковскими зодчими была построена в 1489 г. в Кремле домовая
великокняжеская церковь Благовещения.
В этот период на высшую
ступень развития поднялась церковная живопись. В конце XIV - начале XV в. в
Великом Новгороде, Москве, Серпухове и Нижнем Новгороде работал приехавший из
Византии живописец Феофан Грек. Им была создана роспись храма Спаса на Ильине
улице в Новгороде, вместе с Симеоном Черным - росписи московской церкви
Рождества Богородицы и Архангельского собора. Великим русским художником этой
эпохи был Андрей Рублев. Он участвовал в росписи старого Благовещенского собора
в Кремле вместе с Феофаном Греком и Прохором из Городца, расписывал Успенский
собор во Владимире, Троицкий собор в Троице-Сергиевом монастыре и Спасский
собор Андроникова монастыря. Его кисти принадлежит шедевр мировой живописи
икона "Троица".
В конце XV в. огромный
вклад в развитие живописи внес иконописец Дионисий. Вместе со своими сыновьями
Феодосией и Владимиром, а также другими учениками он создал фрески Успенского
собора Кремля, росписи храмов Пафнутьево-Боровского, Иосифо-Волоколамского и
Ферапонтова монастырей. Его кисти принадлежит знаменитая икона "Спас в
силах".
На рубеже XV-XVI вв.
значительную роль в развитии культуры оказали образование единого Российского
государства и завершение формирования русской (великорусской) народности и
единого русского языка, ведущее место в котором заняли московский говор и владимиро-суздалъекий
диалект, став основой разговорного и делового языка. Влияние этих
факторов привело в XVI в. к превращению многообразной по своим местным
особенностям русской культуры в единое целое.
Повторительно – обобщающий урок по курсу
обществознания за 6 класс
Цель нашего урока: повторить, обобщить
и закрепить знания терминов, полученные при изучении всего курсу обществознания
за 6 класс.
Ход урока
- Добрый день мои юные друзья! Мы
изучили курс обществознания за 6 класс, сегодня Вам предстоит проверить себя,
на сколько Вы знаете термины, которые изучали в течение всего курса
обществознания. Вам будут предложены разные задания, которые необходимо
выполнить самостоятельно.
Задание №1.
Игра «Азбука». Вам необходимо
написать список, состоящий из слов, начинающий с буквы «П» и тесно связанных изученным курсом.
Задание №2. Разгадайте кроссворд
/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif)
Вопросы по
горизонтали:
1. Рационально организованная экономическая
деятельность людей, направленная на создание предметов или услуг,
удовлетворяющих потребности людей.
2. Система взаимосвязанных юридических норм,
которые являются обязательными для всех.
3. Важнейший институт общества, призванный
обеспечить порядок и организовать жизнь людей.
4. Затраты денежных средств в семье.
5. Обязательные платежи государству с
полученных доходов.
6. Малая группа, основанная на браке или на
кровном родстве, связанная общим бытом, взаимной помощью, моральной и правовой
ответственностью.
По горизонтали:
7. Нравственные
правила поведения, основанные на представлениях людей о хорошем и плохом, о
добре и зле, о справедливости, долге, чести и совести и т.д.
Задание №3. Игра «Четвертый лишний». Среди
перечисленных терминов, найди лишнее. По какому принципу составлены ряды?
Культура,
религия, образование, наука, университеты, поликлиники, школы, музеи, театры, памятники культуры.
Задание №4. Игра «Пирамиды». Вам
необходимо построить «пирамиды». Строительным материалом будут буквы. Вместо
точек нужно написать слова,
относящиеся к курсу, так что в первом
ряду получается слово из двух слов, во втором – из трех и т.д.
Схема
пирамиды
****
*****
******
*******
********
Задание №5. Игра - головоломка «Слово по вертикали». Слева
в столбике написаны необычные слова. Это термины по изучаемому курсу, в которых
нарушен порядок букв. Кроме того, в каждом слове есть еще лишняя буква.
Необходимо восстановить порядок букв и написать получившееся название рядом с
необычным словом, а лишнюю букву записать между двумя звездочками. Если задание
выполнено правильно, то из лишних букв по вертикали можно будет прочесть
термин, записать его и дать ему определение. (верно отгаданное слово -1 балл, дано определение – 1 балл).
АРГПВО
____________________* *
АНУАКР
____________________* *
АЕСМЬЯ
____________________* *
АБКНЖ
_____________________* *
ОРМДНЫ
___________________* *
АЙБЧАОЫ
__________________* *
ОДНГООРВ
_________________* *
ЮБДЕЖИТ
__________________* *
ЕДСВНТОТ
_________________* *
СПАСИБО за урок!!!
